Монография посвящена античной диалектике от ее зарождения в недрах мифологии до Платона. С позиций последовательно проводимого марксистского принципа историзма автор подходит к античной диалектике, рассматривая ее как один из исторических этапов становления диалектики.

Великий древнегреческий философ Сократ не оставил после себя никаких литературных произведений. Однако сведения о его жизни и учении сохранились в трудах Ксенофонта, Платона, Аристотеля и других авторов. В книге рассказывается о жизни и смерти Сократа, о его философских взглядах, рассматриваются различные стороны его учения, показывается влияние Сократа на последующее развитие морально-нравственной философии, этики, логики, диалектики.

Итоговое сочинение наиболее знаменитого схоларха поздней платоновской Академи Прокла (V в.) посвящено теологическому истолкованию философии Платона, основанному на ее сопоставлении с орфическими текстами и с откровениями «Халдейских Оракулов». Автор в своем изложении теологических доктрин словно бы суммирует все достижения эллинской философии в области интерпретации божественного. Основой для рассуждений в публикуемом трактате является все многообразие знаний, накопленных за тысячелетнюю историю развития античной философии, и потому он оказывается не только оригинальным сочинением, глубоко и полно освещающим философию Платона, но и своего рода энциклопедией эллинских философских учений. На русском языке публикуется впервые. Издание предназначено для Специалистов в области истории философии, а также для широкого круга читателей, интересующихся духовной культурой античности.

Книга Роберта Брамбо, доктора философии Чикагского университета, содержит жизнеописания философов, основоположников античной мысли, и наиболее полное изложение их научных концепций, ставших ядром мировой философии и послуживших неиссякаемым источником всех более поздних идей и теорий.

Классический труд видного русского философа Сергея Николаевича Трубецкого (1862–1905) представляет собой систематическое изложение истории древнегреческой философии, главным образом до Сократа. Этот период все еще остается недостаточно исследованным в отечественной литературе, и работа С. Н. Трубецкого до сего дня является одной из основополагающих при изучении истории философии.

Андре-Жан Фестюжьер (1898–1982) — известный французский ученый-классик, специалист по греческой религии, священник доминиканского ордена. Он автор таких книг, как «Религиозный идеал греков и Евангелие» (1932), «Сократ» (1934), «Откровение Гермеса Трисмегиста» (I–II, 1944–49), «Эпикур и его боги» (1946), переводчик и издатель многочисленных произведений эпохи античности. «Личная религия греков» (Personal Religion Among the Greeks) издана впервые в 1954 г., на английском языке, в Беркли и Лос-Анджелесе, как итог его лекционного курса в местном университете. Переиздана в 1960 г. Автор исследует в ней различные аспекты внутреннего религиозного единения между человеком и божеством, прослеживает влияние религиозных идей на развитие античной духовности. Для самого широкого круга читателей. В приложении к книге публикуется очерк А.-Д. Сюффрея «Портрет отца Андре-Жана Фестюжьера». На русский язык переводится впервые.

В предлагаемой книге читатель найдет первоисточники по древнейшему периоду греческой философии и сводку результатов монографических исследований, посвященных той же области истории мысли. В досократическую эпоху наука и философия составляли одно нераздельное целое, поэтому здесь приводятся не только собственно философские учения о принципах всего сущего, но также описывается картина зарождающейся европейской науки во всей ее широте.

Секст Эмпирик — выдающийся античный философ, последний представитель школы античного скептицизма. В настоящем томе впервые публикуются на русском языке наиболее важные его сочинения: «Две книги против логиков» и «Две книги против физиков» из большого трактата «Против ученых», представляющие собой ценнейший источник сведений по истории различных философских школ античности.

Трактат знаменитого неоплатоника V в. н.э. Прокла Ликийского «Начала физики» долгое время не привлекал к себе должного внимания, которое он сам по себе более чем заслуживает. Несмотря на то, что трактат представляет собой краткое изложение аристотелевского учения о движении, жанр его представляется весьма необычным для античности. Никто кроме Прокла не пытался представить физическое учение перипатетиков в виде системы сопровождаемых доказательствами теорем. Единственное произведение, которым можно было бы соотнести «Начала физики», — это знаменитые «Начала» Евклида. Трактат состоит из двух частей и включает, в общей сложности, 52 теоремы. Каждая часть открывается списком утверждений, принимаемых без доказательства. Прокл собрал и упорядочил в своем трактате все, что может быть изложено с математической точностью в VI и VIII книгах аристотелевской «Физики» и I книги его трактата «О небе».

Второй том собрания сочинений Секста Эмпирика содержит семь книг из большого трактата «Против ученых» и «Три книги Пирроновых положений». Оба произведения посвящены изложению принципов скептического поведения и критическому рассмотрению основных вопросов античной логики, математики, физики, а также ряда частных и специальных проблем грамматики, риторики, астрологии, музыки, медицины и других наук древности.

Книга представляет собой первую публикацию на русском языке комментария самого знаменитого схоларха поздней платоновской Академии Прокла к важнейшему для неоплатонизма (да и для всего дальнейшего развития мировой философской мысли) диалогу Платона — «Пармениду». Теоретические аспекты метафизического учения неоплатонизма в публикуемом сочинении связываются с теологическими построениями древней Эллады и с восточными мистическими учениями начала нашей эры. Прокл демонстрирует глубочайшее понимание текста Платона и проливает свет на вопросы, которые являются спорными даже в современной науке. Интерпретация «Парменида» (попытки которой столь популярны в наши дни) попросту невозможна, если не ознакомиться во всех деталях с комментарием Прокла к этому диалогу. Издание предназначено для специалистов в области истории философии, а также для широкого круга читателей, интересующихся духовной культурой поздней античности.

Диоген из Лаэрты в Киликии (первая половина III в. н. э.), грамматик афинский, оставил нам сочинения, являющиеся единственной «историей философии», написанной в античности. Они состоят из 10 книг, в которых излагаются учения древнегреческих мыслителей, начиная с семи мудрецов и кончая стоической и эпикурейской школами. Кроме сочинений Диогена в настоящее издание входят биографии Платона, Пифагора, Плотина и Прокла, написанные другими авторами — Порфирием, Олимпиодором, Марином.
Издание снабжено обширным научным аппаратом.