Монография является продолжением вышедшей в 1980 году книги "Эволюция понятия науки. Становление и развитие первых научных программ". Автор показывает как на протяжении XVII века пересматривается то понимание науки, её методов и способов обоснования знания, которое сложилось к концу средневековья. Рассматривается становление новых научных программ, которые формируются в XVII веке: атомистической, картезианской, ньютонианской и лейбницевой.

Настоящее издание представляет собой первое в мировой литературе фундаментальное собрание научных трудов Эйнштейна. В научном наследстве знаменитого ученого более 200 статей по различным вопросам физики. Подавляющее большинство их после опубликования в журналах не было собрано и издано. Между тем полная картина творчества Эйнштейна имела бы большое научное и культурное значение.
В четвертый том вошли работы по истории, логике и психологии научного творчества (включая «Эволюцию физики»), очерки о жизни и творчестве отдельных мыслителей, воспоминания, автобиографические наброски и некоторые письма.

По страницам данной книги читатель имеет возможность в определенной мере проследить эволюцию взглядов Н. Бора. Изменение этих взглядов, в особенности в плане философского истолкования современной физики, отражает свойственную не только автору этой книги, но и в значительной части многих других ученых переоценку ценностей. Заметна также (особенно в ранних статьях) критика методов позитивизма.

В этой книге П. С. Лаплас — знаменитый французский математик и астроном (1749 – 1827) в популярной форме излагает содержание своего фундаментального труда — пятитомного «Трактата по небесной механике» и на
основе закона всемирного тяготения объясняет все наблюдаемые движения планет и спутников солнечной системы. В конце он приводит свою космогоническую гипотезу и дает очерк истории астрономии.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей науки, в частности астрономии и физики.

NON SI VOLTA CHI A STELLA E FISSO
He оборачивается тот, кто устремлен к звезде
LEONARDO DA VINCI 
Леонардо является одним из основоположников нового экспериментального естествознания. В основу настоящего издания положены публикации рукописей Леонардо да Винчи. Переводчик также попытался сохранить и, по-возможности, разъяснить все своеобразие научной терминологии Леонардо.

 «Пробирных дел мастер» — это страстная и вместе с тем незаметная (во всяком случае, ускользнувшая от папы Урбана VIII, имевшего обыкновение слушать это сочинение за трапезой, и даже от недреманного ока инквизиции) проповедь нового научного метода. Именно в этом труде Галилей приводит знаменитые слова об открытой книге Природы, доступной пониманию лишь того, кто знает язык математики.
Книга на русский язык переведена впервые. Перевод Ю. А. Данилова. 

 

 В настоящей книге переводчик попытался собрать все, что уцелело от произведений Архимеда. Перевод был сделан по тексту сочинений Архимеда, изданному Гейбергом (2-е издание). Кроме этого, переводчик добавил в комментариях не относящиеся к Архимеду тексты, имеющиеся у Паппа и Герона. Наконец, в предлагаемую книгу вошли арабские тексты Архимеда, в частности сделанный с любезно предоставленной каирскими учеными рукописи перевод «Книги о семиугольнике», появляющиеся в печати впервые.

Монография посвящена анализу развития научного знания с VI в. до н. э. по XVI в. В ней прослеживается, как на протяжении этого периода менялись понимание науки, ее предмета и методов исследо­вания, представления об идеалах научного знания. В центре внима­ния автора — становление и развитие первых научных программ, в рамках которых формировались методологические принципы иссле­дования природы и фундаментальные понятия научного мышле­ния — понятия числа, пространства, движения, конечного и беско­нечного, непрерывного и др. В книге показано, как с изменением исторических условий в Средние века и в эпоху Возрождения пере­сматриваются ключевые понятия научных программ, сложившихся в античности, и тем самым подготавливаются предпосылки естество­знания Нового времени.

Настоящее издание представляет собой первое в мировой литературе фундаментальное собрание научных трудов Эйнштейна. В научном наследстве знаменитого ученого более 200 статей по различным вопросам физики. Подавляющее большинство их после опубликования в журналах не было собрано и издано. Между тем полная картина творчества Эйнштейна имела бы большое научное и культурное значение.
В первом и втором томах собраны практически все работы Эйнштейна по специальной теории относительности, общей теории относительности и единой теории поля. Большинство их не вошло в какие-либо отдельные издания и не выходило в свет после первоначальной публикации.  В первом и втором томах статьи Эйнштейна расположены в хронологическом порядке. Первую группу образуют статьи, излагающие специальную теорию; вторую группу — работы, посвященные общей теории относительности и ее выводам, в частности, релятивистской космологии. Третья группа — дальнейшее обобщение теории, поиски единой теории поля.

В книгу выдающегося ирландского ученого У. Р. Гамильтона (1805–1865) включены основополагающие работы по геометрической оптике, физической оптике, оптико-механической аналогии, динамике, теории кватернионов. В Приложениях помещены статьи о жизни и творчестве
ученого, комментарии к его работам, библиография трудов. Многие работы публикуются на русском языке впервые.
Книга представляет интерес для математиков, механиков, физиков и историков науки.

Книга Абу Райхана Мухаммеда ибн Ахмеда ал-Бируни под названием «Китаб ал-джамахир фи ма'рифат ал-джавахир», что буквально означает «Книга собраний сведений для познания драгоценностей», ценна для нас не только как самая обширная сводка минералогических знаний средневековья, но еще более ценна тем, что в строках этой книги мы то тут, то там встречаемся с высказываниями самого автора, в которых он раскрывает нам и свой творческий метод, и свои мысли о природе, свое мировоззрение. Бируни не просто компилирует свою книгу из творений древних и современных ему авторов — он к обширному литературному материалу добавляет свои собственные наблюдения, описания опытов и рассказы, собранные им среди знатоков камней и ремесленников-ювелиров. Этот личный элемент в книге, рассказ, ведущийся от первого лица, всегда открывает путь для более близкого понимания не только того, что нам сообщает автор, но и того, как сам он относится к сообщаемым сведениям. Именно в тех местах книги, где с читателем говорит сам Бируни, меньше всего ощущается, что между автором и читателем лежат девять столетий.

Известно, что "Рассуждение о методе" было написано лишь после того, как были закончены "Диоптрика", "Метеоры", "Геометрия", которые послужили автору в качестве основы для разработки самого метода. К тому же эти приложения, составляют, пожалуй, наиболее крупный вклад Декарта в точное естествознание.
Если рассуждение это покажется слишком длинным для прочтения за один раз, то его можно разделить на шесть частей. В первой окажутся различные соображения относительно наук; во второй – основные правила метода, найденного автором; в третьей – некоторые из правил морали, извлеченных автором из этого метода; в четвертой – доводы, с помощью коих он доказывает существование Бога и человеческой души, которые составляют основание его метафизики; в пятой можно будет найти последовательность вопросов физики, какие он рассмотрел, и, в частности, объяснение движения сердца и рассмотрение некоторых других трудных вопросов, относящихся к медицине, а также различие, существующее между нашей душой и душой животных; и в последней – указание на то, что, по мнению автора, необходимо для того, чтобы продвинуться в исследовании природы дальше, чем это удалось ему, а также объяснение соображений, побудивших его писать. (Рене Декарт )

«Всеобщая организационная наука», или «Тектология», Александра Александровича Богданова — выдающийся памятник русской теоретической мысли начала XX в. Создатель «Тектологии» — яркий, талантливый человек, один из интереснейших представителей русской интеллигенции на рубеже XIX–XX вв. Для научных работников.

Настоящее издание представляет собой первое в мировой литературе фундаментальное собрание научных трудов Эйнштейна. В научном наследстве знаменитого ученого более 200 статей по различным вопросам физики. Подавляющее большинство их после опубликования в журналах не было собрано и издано. Между тем полная картина творчества Эйнштейна имела бы большое научное и культурное значение.
В первом и втором томах собраны практически все работы Эйнштейна по специальной теории относительности, общей теории относительности и единой теории поля. Большинство их не вошло в какие-либо отдельные издания и не выходило в свет после первоначальной публикации. В первом и втором томах статьи Эйнштейна расположены в хронологическом порядке. Первую группу образуют статьи, излагающие специальную теорию; вторую группу — работы, посвященные общей теории относительности и ее выводам, в частности, релятивистской космологии. Третья группа — дальнейшее обобщение теории, поиски единой теории поля.

Настоящее издание избранных философских, естественно-научных и общественно-политических произведений великого русского ученого, мыслителя и выдающегося деятеля Михаила Васильевича Ломоносова отвечает все возрастающему интересу к истории передовой философской и общественной мысли России. Ломоносов является одним из основоположников материалистической философии и опытной науки в России, отцом русской литературы и литературного языка. Гениальные исследования и теоретические обобщения Ломоносова открывают новый период в развитии передовой науки всех стран. Лучшие традиции творчества М. В. Ломоносова вошли в золотой фонд отечественной науки и культуры. Ломоносова — самого выдающеюся ученого в России того времени — долго не признавали в императорской Академии наук, и только в 1745 году его утвердили профессором химии. Последующая двадцатилетняя деятельность Ломоносова была тесно связана с Академией.

Собранные воедино этим изданием космогонические гипотезы Канта, Лапласа, Фая, Дарвина, Пуанкаре являют собой венец классических философских изысканий Нового времени о происхождении и существовании Солнечной системы, и носят главным образом механический характер, ведь уже после них физико-химическая космогония начала XX века решительно начинает претендовать на объяснение мира в целом, всей Вселенной и ее частей.

  «Диалог о двух главнейших системах мира — птоломеевой и коперниковой» («Dialogo sopra I due massimi sistemi del mondo – ptolemaico e copernicano») — наверное, самое главное произведение знаменитого итальянского ученого эпохи Возрождения Галилео Галилея. Галилей усовершенствовал (если не изобрел - ученые расходятся во мнениях) телескоп и с его помощью производил наблюдения за звездным небом, а результаты своих наблюдений изложил в "Диалоге". Результаты свидетельствовали в пользу теоретических построений Коперника и Бруно и никак не соответствовали астрономической теории Птолемея-Аристотеля. Пылкость, с которой Галилей отстаивал свои взгляды и добивался их признания со стороны Римской церкви, в конце концов навлекли на него гнев и цензуру последней, и на закате своей жизни великий исследователь был вынужден публично отречься от своих убеждений, а его публикации и выступления попали под запрет. Однако бурная деятельность Галилея принесла свои плоды: его труды были переведены и восприняты сторонниками протестантизма и получили огласку. Значение данного труда Галилея для истории естествознания было и остается исключительным.

Публикуются семнадцать оригинальных сочинений Абу Насра аль-Фараби. Среди них трактаты: «Ответы на вопросы философов», «О некоторых принципах физики», «О вакууме», «О необходимости искусства химии», «Об органах человеческого [тела]», «Основы мудрости», «Существо вопросов», «О музыкальной гармонии», «Отношение философии к религии». В них отражена точка зрения аль-Фараби на различные отрасли знания как на постоянно развивающиеся, имеющие свои практические основы, теоретические предпосылки и историю.

Монография представляет собой первое междисциплинарное теоретическое исследование феномена классики в социальных и гуманитарных дисциплинах - социологии, экономике, политологии, психологии, истории, филологии,  лингвистике, философии, - а также в сфере массовой культуры. В работе рассматриваются и анализируются такие проблемы, как понятие классики, механизмы трансляции "классического наследия" и самих представлений о классическом, способы рецепции и стратегии "присвоения" классических идей, типы и мотивы апелляции к определенным классическим именам и работам и, наконец, роль и функции классики в социально-гуманитарном знании.