Книга знаменитого филолога-классика Вернера Йегера посвящена наиболее интересной и богатой событиями и идеями эпохе становления греческого воспитательного идеала. Книга представляет собой 1-й том трехтомного сочинения, дополненного впоследствии лекциями, посвященными греческой Пайдейе и раннему христианству. Книга представляет интерес для историков философии и культуры, а также для широкого круга читателей, интересующихся истоками европейского гуманизма.

В книгу филолога-классика, профессора ЛГУ О.М.Фрейденберг (1890—1955) включены три работы — «Введение в теорию античного фольклора. Лекции», «Образ и понятие», «Въезд в Иерусалим на осле». В первом издании труды О.М.Фрейденберг публиковались в сокращении, со значительными купюрами, а местами — в изложении. Во втором издании полные тексты сопровождаются переработанным комментарием, библиографией и описанием архива и новым послесловием.

Книга посвящена театру Древней Греции и Древнего Рима. Рассматриваются вопросы о его происхождении, организации и устройстве, о драматургии Эсхила, Софокла, Еврипида, Аристофана, Теренция, Плавта, Сенеки. Театральные явления предстают здесь в их живых, непосредственных связях с общественной жизнью и бытом далёкой и величественной эпохи. Содержит иллюстрации.

«В древнейшую пору искусства, когда человек не обладалъ ни знанием природы, ни знакомством с техникой дела, в силу роковой необходимости не оказывалось различия между изображеніями смертных и боговъ: когда после грубых эργοv λwСοι (необделанные камни), вслед за деревянными ξМανα (истуканы), после таких идолов как знаменитый Аполлон в Амиклах, после эпохи, где еще не думали изображать смертного, применяя свое скромное знание и всю силу своей фантазии к изображениям покланяемых божеств, выработалась, наконец, форма для образа человеческого, мужского и женского, тогда эти стереотипные образы стали безразлично употребляться по отношению ко всем божествам и къ наиболее прославленным смертным. Тип полугреческий, полуегипетский, с которым знакомят нас напр. статуи Лувра и Падиональнаго Музея Афин (Артемида Делосская), одинаково пригоден был для каждой богини, так как в самом себе не заключал ничего характерного».
Произведение дается в дореформенном алфавите.

Книга французских исследователей, специалистов в эллинской культуре, Джулии Сисс и Марселя Детьена уводит читателя в мифологическое пространство, в увлекательный мир вечных олимпийцев, античных героев, титанов и самих греков VII века до н. э. в моменты их религиозно-культовых действий. К известным гомеровским сюжетам авторы подходят с разных сторон, многоаспектно, в стиле диалогического размышления, оставляющего место тайне, побуждая читателя к сотворчеству, спору, самостоятельному поиску, продолжению исследования сложных взаимоотношений богов между собой и с гражданами греческих полисов. Правила интеллектуальной игры, предлагаемые авторами, требуют значительного читательского напряжения, встречной работы мысли и фантазии.

Настоящее издание отпечатано в количестве одной тысячи двухсот экземпляров, сто из которых изготовлены в переплетах из черной кожи, с трехсторонним золотым обрезом и пронумерованы. Номер настоящего экземпляра 45. Гай Светоний Транквилл (ок. 69-140) — знаменитый римский историк и литератор, личный секретарь Плиния Младшего и императора Адриана, долгое время был хранителем государственных архивов Рима. Его главный труд «Жизнь двенадцати цезарей» охватывает почти два столетия истории Рима и повествует о жизни и деяниях двенадцати первых римских императоров, начиная с Юлия Цезаря и заканчивая Домицианом. Автора интересуют не столько крупные политические или военные события, сколько личность каждого из императоров, о которых он сообщает множество выразительных подробностей. Светоний заботится, прежде всего, о занимательности повествования, стараясь быть беспристрастным в оценках и избегая морализаторства. Несмотря на неоднозначную оценку критиков в разные эпохи, труд Светония...