Статья, впервые напечатанная в журнале «Transactions of the Psycho Medical Society» (1913 Aug 5).

Доклад, прочитанный на съезде работников средней школы в Базеле 4 декабря 1942 г. Напечатан в Schweifer ErziehungsRundschau XVI/1 (Zurich, April 1943, p. 3-8).

Лекция, прочитанная на Конгрессе швейцарских психиатров, Цюрих 1928 г.

Три доклада на Международном конгрессе по воспитанию в Лондоне (1924 г.).

Концептуальная работа К. Г. Юнга «Исследование процесса индивидуальности», посвященная изучению процесса обретения самости.

Доклад, прочитанный в швейцарском обществе друзей восточно-азиатской культуры в Цюрихе, Базеле и Берне в период март-май 1943 г. и опубликованный с данным заглавием в «Сообщениях» этого общества (St. Gallen, 1943).

Статья из книги «Аналитическая психология: прошлое и настоящее» / К. Г. Юнг, Э. Мэмюэлс, В. Одайник, Дж. Хаббэк.

В настоящий том входят малые работы К. Г. Юнга, разрабатывающие тему архетипа духа, каким он предстает в алхимии, фольклоре и искусстве и науке, а также в самосознании творца аналитической психологии. Основу книги составляют две работы из «малого алхимического цикла» — «Дух Меркурий» и «Парацельс как духовное явление», публикующиеся на русском языке впервые.

Статья К. Г. Юнга, посвященная описанию особенностей теории комплексов. «Чем же, наконец, является с научной точки зрения "чувственно-окрашенный" комплекс? Это образ определенной психической ситуации, которая сильно эмоционально акцентуирована и к тому же несовместима с привычной позицией сознания. Этот образ имеет мощное внутреннее соответствие и присущую только ему целостность и, вдобавок, относительно высокий уровень автономности, а значит подлежит только ограниченному контролю сознательной мысли, и ведет себя как одушевленное чужеродное тело в сфере сознания».

«Семь проповедей мёртвым» (лат. Septem Sermones ad Mortuos) — сборник из семи мистических (гностических) текстов, частно опубликованных К. Г. Юнгом в 1916 году. Юнг не признал себя автором публикации и приписал её раннехристианскому гностическому религиозному учителю Василиду из Александрии.

Современные исследователи характеризуют «Семь проповедей» как «краткое откровение „Красной книги“». Это единственная часть творческого материала из рукописей «Красной книги», которую Юнг более или менее публично распространял при жизни.

Сама «Красная книга» увидела свет лишь в октябре 2009 года. Вступление Шамдасани и примечания к тексту «Красной книги» содержат ранее недоступную первичную документацию об этом важном периоде жизни Юнга.

Доклад Карла Густава Юнга на собрании цюрихского Общества немецкого языка и литературы в мае 1922 года, в котором он попытался с помощью аналитической психологии препарировать творческий процесс.

Настоящая книга — одна из самых известных в психоаналитической литературе. С данного произведения молодого еще Карла Юнга, труда одновременно классического и ревизионистского, начался его отход от фрейдовского анализа. Несмотря на то что в течение ряда лет Юнг поддерживал Фрейда, он не соглашается полностью с его сексуальными теориями и предлагает свою версию и трактовку рассматриваемых понятий.Save

Избранные письма К. Г. Юнга (Вальтеру Узаделю, Гансу Вегману, Доротее Хох, Генриху Больцу, Уильяму Киннею, Б. Лангу, о. Давиду и др.). Перевод с нем. Руткевича.

Глава из книги К. Г. Юнга «Архетип и символ», включающая статьи «Автономность бессознательного», «Догматы и естественные символы», «История и психология естественного символа». «Цель этой книги — дать хотя бы беглое представление о том, какое значение имеет практическая психология в изучении религии... Религиозный опыт абсолютен. Он несомненен... Неважно, что мир думает о религиозном опыте; для того, кто им владеет, — это великое сокровище, источник жизни, смысла и красоты, придающий новый блеск миру и человечеству. Есть ли, на самом деле, какая-нибудь лучшая истина о последних основаниях, чем та, что помогает вам жить? Вот почему я столь тщательно принимаю во внимание символы, порожденные бессознательным».

Эта книга (Изд-во: Академический проект, 2007 г.) — один из наиболее удобных входов в мир аналитической психологии Карла Густава Юнга. В самом названии книги автор намечает цель данной работы — выделить базовые проблемы современного человека и раскрыть методы их анализа и преодоления средствами аналитической психологии. Работы, включенные в издание, охватывают широчайший спектр психологических проблем, начиная с традиционных для психоанализа вопросов терапии психических расстройств и заканчивая закономерностями существования человека в обществе, труды послужили основой для создания и развития теории аналитической психологии.

Основную часть второго тома составляют работы К.  Г.  Юнга, посвященные проблемам воспитания, становления и развития личности, значению бессознательного в этом процессе. Сам Юнг издал эти сочинения отдельным томом, полный перевод которого предлагается вниманию читателя. Познакомиться с «ранним» Юнгом даст возможность его интересная диссертация «К психологии и патологии так называемых оккультных феноменов».

Основные концепции учения швейцарского философа и психолога Карла Густава Юнга (1875-1961). Их соотношение с философией и практикой тибетского буддизма. Влияние восточных традиций, духовного опыта и практических методик Востока на формирование учения Юнга.
Из Содержания: Буддизм. Методы юнгианской психологии и тибетского буддизма. Архетипальные символы: тантра и Юнг. Тантрический буддизм и Юнг: соотношения, аналогии, различия.

«Красная книга», известная также под названием Liber Novus («новая книга») - манускрипт психолога и философа Карла Густава Юнга, созданный им в период между 1914 и 1930 годами.
К работе над «Красной книгой» Юнг приступил после разрыва с Фрейдом, произошедшего в 1913 году. Родственники и потомки психолога долгие годы препятствовали публикации этого важного для истории психологии документа: лишь в 2001 году к манускрипту были допущены исследователи, а широкая публика смогла познакомиться с книгой только после её публикации в 2009 году.

Настоящее издание отличается от многих других «осевой темой, неслучайность которой позволяет увидеть в новом свете основные элементы философии Юнга».
Проблема мифа — от «Введения в сущность мифологии», написанного на античном материале, до «Архетипики мифа», составленной из работ, охватывающих широчайший географический и тематический ареал, — разворачивается предельно полно и разнообразно. Читатель знакомится с такими архетипами коллективного бессознательного, как Младенец и Дева, Мать и Возрождение, Дух и Трикстер.

Герой предлагаемой читателю биографии — Карл Густав Юнг, основатель глубинной психологии, синтезировавший в своей психологической и психотерапевтической практике западные духовные традиции и древнюю мудрость Востока. Человек-легенда, яркий мыслитель, он оказал поистине огромное влияние на интеллектуальную жизнь XX века. Биография построена на его собственных о себе свидетельствах и содержит уникальные фотоматериалы.